问题:为什么光绪皇帝可以叫“光绪”,他为什么不用避“道光”中“光”字的讳?

回答:

因为光绪帝叫爱新觉罗·载湉,光绪只是其年号。

而道光帝叫爱新觉罗·旻宁,道光也只是其年号,所以压根没必要避讳啊。

至于为什么好好的名字不叫非要用年号称呼他们呢,因为明清皇帝是一辈子用一个年号。

所以现代人习惯性以年号来代称皇帝本人。

比如说大家熟悉的康熙帝和乾隆帝,也是以其年号代称的。

这个问题答完完以后,宋安之再给大家回答一个延伸问题,那就是光绪年号为什么不用避讳道光年号,难道年号不用避讳吗?

非也,年号其实也是需要避讳的。

在民国之前,遇到当代帝王或者所尊者之名时必须要回避,因此史书上常有因避讳而改易文字之处,改变的范围包括姓名、官名、书名、地名、年号等。

当然各朝所讳不同,避讳方法也不一致。

年号属于避讳的范围之内,为何清朝的光绪年号不用避讳之前道光的年号呢。

而且细说起来光绪年号是清德宗载湉的,道光是清德宗爷爷清宣宗旻宁的年号,孙子不避讳爷爷,不至于这么没礼貌吧!

为什么会这样呢,其实最简单最直接的原因在于清朝年号避讳中没有这个讲究。

说完这个答案以后,宋安之猜大家肯定会大跌眼镜的。

别着急,后面还有更有料的补充得。

虽然年号也属于避讳的范围之内,但一般年号避讳的是帝王之名,并不是年号避讳年号。

不只是清朝有相近年号,像唐朝有贞观和贞元年号。

元朝第二位皇帝元成宗年号大德第三位皇帝元武宗年号至大。

明朝明太祖朱元璋是洪武年号,孙子明仁宗年号是洪熙。

毕竟中国封建社会两千多年,别说帝王层出不穷了,就是一些割据势力的一方之主不称帝也有自己的年号。

(来自宋安之独家原创)历史发展到清朝这个最后一个大一统王朝之时,年号已经是太多太多了。

像清朝入关第一个皇帝清世祖福临的年号是顺治,其他朝代这种年号也不少,光是清朝上一个朝代明朝就有一个弘治的年号,算是重复了一个字。

年号如此之泛滥,如果年号也避讳,那么皇帝取年号时候岂不是要累死礼部这些官员,所以年号并不避讳年号。

以年号避讳帝王之名来看,基本上历朝历代是屡见不鲜。

像宋朝时宋人书写唐太宗李世民的贞观年号时为真观或正观。

书写是唐德宗李适的年号贞元为正元,以避宋仁宗赵祯之名讳。

清朝的也出现过以年号避讳帝王之名的情况。

乾隆帝名为弘历,因此改明朝弘治年号为宏治,并且改时宪历改为时宪书。

所以以年号避讳帝王之名,不用避讳年号来看。

光绪年号不避讳道光年号,还是很正常的。

更何况光绪这个年号也是具有一定继承道光帝的意思在内的,就更不用说避讳了。

因为光绪帝是道光帝孙子,咸丰帝侄子,同治帝堂弟。

在同治帝无子死后,因为同治帝是独苗,意味着咸丰帝一脉的绝嗣以后,光绪帝成为新皇帝,颇有继承道光帝法统之意。

光绪年号解释为:光,光大;绪,未竟之功业。

意思是“光大未竟之功业”。

同时这个光字与道光的光字重合,隐约的另一层意思颇有续道光之皇统的意思。

关于光绪年号与道光年号这种情况,还可以参考明朝明孝宗弘治帝与明世宗嘉靖帝的年号故事。

明孝宗之后是明武宗,明武宗死后无子,因为明武宗是独苗意味着明孝宗绝嗣。

因此明武宗堂弟嘉靖帝才得以成为新皇帝。

嘉靖帝成为新皇帝之时,内阁初步拟定了三个年号,其中“绍治“年号被大众的认可度较高。

因为绍治的寓意十分明显,在当时人心中明孝宗是一位好皇帝,他的年号是弘治。

而绍治这个年号无疑表达了对弘治中兴的继承。

不过嘉靖帝被立为皇帝之时毕竟不是光绪帝4岁不懂事时被迎为天子那般。

当时已经15岁的嘉靖帝少年老成,很明白自己藩王被迎立为新皇的危险性,所以执意使用了更具有独立政治意义的嘉靖年号,是为明世宗嘉靖帝。

如果嘉靖帝也是4岁时不懂事被迎立帝,年号为绍治的话。

那么弘治和绍治年号与道光和光绪年号的故事其实是一样的,并没有涉及避讳什么的。

只不过嘉靖帝不是光绪帝,这二位起点相似,人生道路却大大不同的皇帝更是走向了两个不同的极端。

谢谢观看宋安之独家原创,欢迎吐槽、点赞、关注~

回答:

清朝的皇帝都是需要避名讳的,而光绪和道光都是皇帝的年号,他们的名字分别是爱新觉罗·载湉,爱新觉罗·旻宁。

庙号是清德宗和清宣宗,而这些是不需要避讳的。

避名讳有一个发展变化的过程。

第一个阶段就是天天顺,就是天命、天聪、顺治,也就是太祖、太宗、世祖这三朝名字没有避讳。

努尔哈赤朝在考进士的时候,“努尔哈赤”分着写都不避讳,太宗皇太极时期,“皇太极”这

三个字考试的时候,写都不用避讳。

顺治的名字叫“福临”,写的时候也不避讳,但是有一条,《实录》、《玉牒》等官书出现努尔哈赤、皇太极、顺治这个名字的时候,上面盖一个黄签,上面贴一个黄签,把它盖住,就是表示避讳的意思,字并不改。

这个原因,就是清朝

初期主要是满洲文化,汉化不是很深。

所以不是特别严格强调皇帝名字的避讳,这是第一个阶段。

第二个阶段,就是康、雍、乾三朝,康熙、雍正三朝大量接触了汉族的文化,特别是儒家文化,就实行皇帝的名讳,就是牵扯到皇帝名字的时候,要避讳,读音、写字都要避讳。

譬如说康熙,康熙的名字叫“玄烨”,就是这个“玄”字在康熙年间,凡是写“玄”字不可

以这样写,你要考进士答卷,“玄”字这么写肯定名落孙山,怎么写呢?

最后这笔讳缺,避讳不写,这一点不写,“玄”字这还比较简单,就是一个“玄”字,麻烦在哪儿呢?

就是凡是带“玄”字偏旁的字,“火”字偏旁,“玉”字偏旁,“弓”字,“金”字,“氵”,“

丝”字等等,凡是带“玄”字偏旁的字一律都要避讳,最后这一点,叫讳缺,缺这笔,如果不缺,那么您这进士肯定就考不中,这是“玄”字。

玄烨还有个“烨”字怎么办,康熙名字玄烨这个“烨”,左边一个“火”字,右面一个中华的“华”字,繁体字的,写“玄”字的

时候最后这笔讳缺,缺了,“烨”字最后这一笔、这一竖不能写。

所以在清朝康熙和康熙以后,凡是写“玄”“烨”的时候,必须把“玄”字这点讳,把“烨”字最后这笔讳了,这叫皇帝名讳,这是康熙。

那雍正呢?

大家知道雍正的名字叫“胤禛”,就是这个“胤”,赵匡

胤这个“胤”,雍正朝“胤”字不可以这么写,康熙朝可以,雍正朝不可以,那怎么写呢?

把最后那一笔讳了,最后这一笔不写,他“胤”“禛”两个字,还有“禛”字呢?

“胤禛”正式写的时候,“胤”最后这笔讳缺,“禛”最后这点讳缺,不能写。

这是在雍正朝,雍正

朝之前的刻的书写的字都不要改,因为往前改那就没完了,就是从雍正登上皇位那天开始,“胤”“禛”这两个字就要避讳了。

那有人问了为什么雍正叫“胤禛”,他那几个兄弟都不叫“胤”呢?

允禟,允祉,允禵,允禩,都是“允”呢?

雍正时候做一个规定,这个“胤”

字只许雍正用,他几个兄弟凡是这个“胤”字都改了,都改成“允”,这不就避讳了吗,这是雍正朝。

乾隆朝,乾隆的名字叫“弘历”,就是这个“弘”,乾隆朝“弘”字是不可以这样写的。

我小时候有一个学校,叫“弘达学院”,发达的“达”,它就没这个点,我当时就

不明白,这个字怎么没这个点,那时侯很小,后来大了就明白了,它把这个讳给避了,避讳,“历”字也换一个写法,这是康、雍、乾这三朝皇帝的避讳,就是缺末笔。

第三个阶段就是嘉道,嘉庆的名字叫“永琰”,道光的名字叫“绵宁”,在这个时候,乾隆做了一个规定,他按汉族的排辈,大家知道孔子的后裔不是排辈吗!

孟子的后代不也排辈吗,乾隆说爱新觉罗的后代要排辈,他就给排了,从乾隆以后“永、绵、奕、载”,“溥

、毓、恒、启”是后加的,凡是乾隆儿子辈都得带“永”字,孙子辈都得带“绵”字,一代一代往下推,底下问题就来了,那乾隆的儿子是“永”字辈,乾隆的继位人就是嘉庆,他的名字叫“永琰”,乾隆就考虑一个问题,这个“永”字是经常写的,经常用,那天下所有的

“永”字避讳起来这事情就比较复杂,乾隆想了个办法把这个“永”字改了,改成“颙琰”,这个字不常用,避讳起来就简单一点。

但是在写的时候,还要避讳末一笔,“琰”字也要换一个写法,就是比完全天下所有人都避讳的“永”字就相对来说简化了一点,这是嘉庆。

道光,道光大家知道道光他是属于“绵”字辈,“永、绵、奕、载”,“绵”字辈,皇帝又说了“绵”是老百姓衣服里头必须用的字,经常用的字,那天下所有“绵”字都避讳的话,就比较复杂,说改一下,皇帝把这个字变通一下,变成一个不常用的字,音相近,“旻寕”

这样相近。

这样,天下所有的“绵”字都可以不避了,那“旻”字你写的时候也不能这样写,皇帝再要做文章、出书、考试碰到这个“旻”字的时候,这一点不写,这一点敬避,“寕”字呢,也要做一个变通,变成一横一竖,它原来是宝盖头下面一个“心”字,到这个时候

,“心”字改成了一横一撇,这样来敬避一下,这是第三个时期,嘉道时期。

第四个时期,就是咸、同、光、宣,咸丰大家知道叫“奕詝”,“永、绵、奕、载”,“奕詝”,这个时候又简化了,皇帝的名字是两个字,奕詝,第一个字不避讳了,就避讳第二个字,就避讳这个“詝”字,“詝”字怎么避讳呢?

就缺末笔,最后这一笔不写了,讳缺

,叫避讳,把它缺这一笔,就写成奕詝就可以了,这是比原来又简化了一点。

咸丰之后就是同治,同治的名字叫载淳。

我们讲了叫“永、绵、奕、载”。

载淳,还是第一个字不避讳,只避讳第二个字,第二个字,载淳的“淳”跟“亨”字读那个音,换一个写法,载淳的“淳

”这么写,这么来表示避讳。

再底下就是光绪,“永、绵、奕、载”嘛,光绪是“载”字辈,光绪的载湉,也有叫载湉的,“载”字不避讳,就避讳最后这个字,这个字怎么避讳呢?

就是避讳最后一笔。

“口”字不封口,这要是考举人,考进士,牵扯到这个字,如果多写了

一笔,肯定这进士、举人都考不上,这是光绪。

宣统,宣统叫溥仪,还是第一个字不避讳,第二个字避讳。

“仪”字,第二个字怎么避讳呢,叫讳缺末笔,最后这一撇不写。

这是清朝皇帝名字避讳分作这么四个阶段:第一个阶段就是天天顺这三朝,名字不避讳只是在《玉牒

》《实录》等重要场合,上面贴上一个黄签,第二个时期就是康、雍、乾的避讳。

第三个时期是嘉、道,改一个字,讳笔。

第四个时期就是咸、同、光、宣,皇帝名字两个字,第一个字不避,第二个字缺最后一笔。

皇帝的名讳在当时来说造成很多的不便,当时有人因为疏忽了,忘了避讳,有的遭到申斥,有的遭到革职,考试的,落榜,甚至有论斩之罪。

但是从学术研究角度也有好处,你譬如说康熙皇帝叫“玄烨”,这个“玄”字,康熙前天命、天聪、顺治都不避讳,第一次出现

避讳是康熙朝,所以先出现避讳“玄”字。

这个书最早出版那就是康熙朝,不会早于康熙。

你譬如说有个叫《康熙顺天府志》,那这部书是什么时候的?

时间不一样,有人说是明朝的,有人说是清朝的,清朝的,还有人说是光绪的,怎么来断定这个书的时代。

原因很多了,

其中一个就是凡是玄烨那个“玄”都避讳,所有带“玄”字偏旁全都避讳,全书一共避讳70处,那就可以断定这个书不是明朝的书,是清朝的书。

清朝的书,不是努尔哈赤时期,不是皇太极时期,也不是顺治时期,最早就是康熙时期,这是它的上限,那它的下限呢?

下限

也可能是光绪,因为从康熙之后,到宣统之前凡是“玄”字都必须避,都必须避讳。

那这书上还有啊,它收录材料最晚的时间是康熙二十四年,这样,上限是康熙元年,下限是康熙二十四年,就大体上可以确定这一部《顺天府志》是康熙元年,到康熙二十四年之间的书,是

康熙朝的《顺天府志》,如果没有这个名讳,皇帝的名讳这个书的时间断代上就会有更多的困难,所以学者们利用皇帝的名讳来有助于学术研究。

另外对历史的了解很有用,譬如说皇宫的后门,明朝叫做“玄武门”,“玄”字和康熙玄烨的“玄”犯了避讳,所以康熙朝就改

成神武门,我们现在都知道,故宫的后门是神武门,是康熙时候改的。

譬如说北京现在有个叫做广安门,明朝没有,明朝叫广宁门,道光皇帝名字叫绵宁,这个“宁”字犯了道光皇帝名讳了,所以道光朝改“广宁门”为“广安门”,那就可以断定“广宁门”改“广安门”,

时间应当在道光朝。

所以了解皇帝的名讳,对研究历史、对研究版本、研究文物都是有用的,最主要的就是在影视剧当中这些皇帝的庙号、谥号、年号、名字不能混用。

你比如说孝庄,孝庄文皇后,“文”就是她丈夫是谁?

是文皇帝,文皇帝清朝只有一个,就是皇太极,孝庄“孝”字,女

的都带个“孝”字,“庄”就是庄妃,她自己,就是两个字就断定她的身份,和她和谁是夫妻关系,底下我还要谈到这个问题,所以皇帝的称谓和皇帝的名讳是我们看书,是我们了解文物,看影视剧,都是很基本的普通的常识,在这里给大家做一点简单地介绍

回答:

我看到一位网友评论:年号就是给老百姓用的,避啥避!

诚然此理,年号不避讳。

明清两代,虽然有以年号代称皇帝本人的说法,然年号非皇帝名讳,非名讳,则不必讳。

然余意犹未尽,且再续貂补一点知识和趣话吧。

古代,给皇帝避讳,是常识,所以在给皇子取名时,尽量使用常用字,不然民生就会十分不便。

比如清代入关后的第一代皇帝顺治帝福临,他霸气得很,把福气的“福”字给占了,以后逢年过年,老百姓再在门上贴喜帖,就要在“福”字头上少写一笔(称为“缺笔”,是最常见的避讳形式)。

这无论对福临本人晦气(缺笔等于挨了一刀,而且民间挂福字,还总是倒挂),对普通百姓也是十分不便。

福临便下诏,令臣民不必避福字,说“不可为朕一人,致使天下之人无福”!

这是清朝初定天下时收揽民心的举措,但后来写门联仍禁止用“五福临门”等字。

与皇帝名讳用字不同,年号往往挑吉祥字眼,并且带有美好的意涵,比如顺治,就是“顺天而治”的意思,用这个年号,也是希望天下百姓“顺从大清之治”。

顺治二字若避讳了,还要不要天下大顺?

有趣的是,“大顺”是李自成自建的国号,两“顺”撞车!

大顺最后亡了,它自然不是为避顺治之讳而亡,而是打不过人家,被清给灭了。

明末北京同时受到来自四面的威胁,为此加筑了宛平城。

宛平城其实就是个军事要塞,它一东一西两个城门,你猜叫什么?

一个叫永昌,一个叫顺治!

竟然是未来争夺大明天下的两个年号,城门预兆已定,就看是东风压倒西风,还是西风压倒东风呢!

最后顺治皇帝驱逐了大顺朝的永昌皇帝(李自成),“永昌”也不许用了,这个城门改名为威严门。

顺治门则不改,说明它不必避新主儿的讳。

顺治的孙子叫雍正,雍不是常用字,但“正”是,人们在记账时,不是总要在数字末尾写一个正字?

另外宫里还有一座“正大光明”匾额,雍正他爸爸康熙的立储密诏就藏在后面。

雍正年号启用后,这块著名的匾额也没改,也说明正字不必避。

雍正儿子的年号叫乾隆,而紫禁城的“天子正寝”,仍叫乾清宫,宫门仍叫乾清门。

说明乾字不改,一如上理。

我再讲明代一个例子,明神宗万历皇帝名叫朱翊钧,他的爱妃郑贵妃所居的宫殿名叫翼坤宫,本名是翊坤宫,改名显然是为了避皇上的讳(入清后又改回翊坤宫)。

这说明,如果有避讳字眼,就是宫里的宫啊殿啊门啊匾牌啊,都得一体改正,不得例外。

而乾清宫、乾清门、正大光明不改,正说明乾、正等年号用字是不必讳的。

最后我再说一点,古代的避讳是十分不讲理的,尤其是逼令古人避今人的讳。

众所周知的一个例子是,汉代的王昭君,到了西晋,为了避司马昭的讳,竟被改为“明妃”。

我再说一个年号被改的例子,比如明代的孝宗皇帝,年号为弘治,在史上拥有“弘治致治”的美誉,结果到了清朝,为了避乾隆帝弘历的名讳,竟被改为“宏治”。

不清楚避讳这档子事的人,还以为看史书不细,漏掉一个朝代呢!

谁先谁后,咋讲理不讲啊?

对,避讳这事,就是这么不讲理。

所幸年号不避讳,不然大清国到雍正时,全国都要不正呢!

回答:

向敬之

避讳,主要避帝王名讳,而不是年号。

清朝年号,光绪年号有一字同于道光,并非特例,太宗皇太极第一个年号“天聪”,也与太祖努尔哈赤的年号“天命”相似。

避讳,其实就是文字游戏。

不但今人和后人要避讳,就是古人也有避讳。

著名的隋唐英雄第一好汉李元霸,原名李玄霸。

康熙时草根作家褚人获以小说《隋唐演义》,成就了这位雷公嘴的大唐开国元勋,但也因为要避帝王玄烨名讳,而改名李元霸。

帝王讳,不但一千多年前的死人和假人要避,就是皇帝的先人和兄弟也得改。

雍正即位后,追赠其祖母孝康章皇后(康熙生母)的爷爷佟养真为光禄大夫、一等公,加赠太师,入祀昭忠祠,但是,也将其名改成了佟养正,要避后世玄外孙胤禛的名讳。

不仅如此,雍正胤禛和胞弟胤祯,都为他们的皇父康熙所赐名,但哥哥当了皇帝无特殊,被改作允禵(还被后世理解为康熙给他取得名字叫胤禵)。

老十三允祥因为死忠雍正,故而在死后被改回原名,还成了雍正皇帝的皇恩浩荡、顶级赏赐。

避讳,不但同字要改,就是同音也得改。

允禵被改得面目全非、父爱不存,也就是因为祯、禛同音。

兄弟无情,但雍正却彰显了一次君臣有义。

台湾总兵蓝廷珍,因为一字同音于君王讳,赶紧请旨要改名,没想到雍正朱笔一挥:我很喜欢你的名字,不用改了。

这都是因名讳而要避之事,不改或改回都是天大的恩宠。

但是,年号避讳不重要。

像明朝,也有正统和正德,雍正也没有强势改掉,甚至从中受了启发:“国家之事,莫大于正名。

”(《雍正朝起居注册》第一册,雍正二年十月二十八日)

回答:

我虽然学富五车,可取个年号我容易嘛我——明朝某大官

今天看到有网友在问,为何道光皇帝的年号里有“光”,光绪年号里也有“光”,难道光绪不需要避讳吗?

实际上,中国古代,最主要避讳的是帝王、长辈的名字而非年号。

小时候读唐诗,有一件事记得很死。

诗鬼李贺被人妒才,考进士时,有人指出,进士的“进”与他父亲李晋肃的“晋”同音,该避讳,李贺你没资格考进士,否则就是不孝。

李贺气极而走,终未成进士。

但是,避讳名字,也不可能时时刻刻都能做好。

明人沈德符在《万历野获篇》里记载“避讳”时如此写到——

(朱允炆剧照图片来源网络,感谢原作者,若有侵权,请联系删除)

古来帝王避讳甚严……而建文年号,音同御名,举朝称之凡四年。

何以不少讳也?

至建文二子,长名文奎,次曰文圭,其音又与“炆”字无少异,又可也?

岂拘于太祖所定帝系相传之二十字耶?

似亦宜变而通之。

当时方、黄诸大儒在事,纷纷偃武修文,何以不议及此?

意思是,建文帝名朱允炆,名字与年号重合;而他的儿子又叫朱文奎,朱文圭,跟炆读音相似,也没有避讳。

那时方孝孺等大儒都在,为何没人提出来?

看来,有些事能变通就别瞎梗着。

至于年号,一则理论上无需避讳,二则当然最好也是搞出点新鲜玩意,别跟人家的重了。

虽然那时没有知识产权一说,但原创的总比无意中“抄袭”好啊。

但事情就是那么有趣。

沈德符说到,“古来纪年多有犯重复者。

即本朝亦有之,如永乐、天顺、正德、皆是也”。

(朱棣剧照图片来源网络,感谢原作者,若有侵权,请联系删除)

明成祖朱棣的永乐年号,十六国时前凉桓王用过,宋朝方腊用过,五代南汉循州农民起义军张遇贤也用过……

天顺呢,则更有趣了。

元朝只做了一个月皇帝的阿速吉八所用的年号,就是天顺。

如果说这个130年前蒙古人用过的年号隔得太远,扶朱祁镇复辟的“石亨辈俱武人”,只想取个“美名以彰天眷”,没有能力去考证;可就在明英宗重登皇帝前一个多月,被押到京城凌迟处死的叛贼李珍,僭越“筑台伪称皇帝”时,挂起的就是“天顺”这个年号。

也就是说,明英宗竟然用了一个“萑符(古称盗贼)小寇”想到的词。

你说搞笑不搞笑?

列位,选年号,看来真是个技术活,又要好听,又要有寓意,又要没人用过……几者要碰到一起,实在不容易。

(张居正剧照图片来源网络,感谢原作者,若有侵权,请联系删除)

沈德符认为,万历年号,就取得很好,“惟今上所纪最新而确。

即今御历久长,如川方至,业已应之”。

之所以能如此,“盖时高、张二相,学问自胜前人也”——都是高拱、张居正有学问,所以才能搞出这么好的年号来。

中国如此,日本也是如此。

他们的年号,多数来自中国古书,很多直接照搬中国年号。

而且,日本一次性就取很多年号,下一位天皇即位,就从中选一个。

有些替补了很多年,才终于被选上了。

回答:

傻孩子,因为那是年号啊。

古代老百姓避讳的是皇帝名字,哪有避讳年号的?

康熙帝名叫爱新觉罗·玄烨,那么无论是大臣作文,还是百姓说话,就都得避讳“玄”和“烨”两个字。

“康熙”俩字就是给人用给人说的,避讳啥啊?

清代,中草药里有个草药叫“玄参”,就被医药行业改称了“元参”。

唐人为了避讳唐高祖李渊的名,就把同时代的渊盖苏文改称泉盖苏文。

李世民因为“世”“民”这两个字太常见,他在世的时候说大家不用特意避讳,只要不是连起来说就行。

后来李世民的儿子李治即位,规定就连“世”和“民”单独说也不行了,《阿房宫赋》把“民亦念其家”写成“人亦念其家”。

当迫不得已需要写“玄”字的时候,则应用缺笔避讳,写“玄”故意漏掉一点,以表示自己避讳了。

写“泫”也是,右边不能写全。

你看,这些都是皇帝的名字,而不是姓,也不是年号。

姓和年号都不用避讳,否则你皇帝姓朱,别人不和你同宗,就不能姓朱了么?

人们避讳“玄”字(玄烨的“烨”这个字很偏,不常用),却完全不避讳“康熙”两字,因为“康熙”就是让老百姓说的啊。

这和年号“道光”“光绪”,是一个道理。

道光皇帝原来叫绵宁,他兄弟都是“绵”字辈,他不想麻烦别人,就改叫“旻宁”。

“旻”不常用,如果是必须要写的场合,中间就缺一点写。

另外他第二个“宁”字,繁体字其实是“寧”,直接用另外一个同音字“甯”代替。

清代,康熙皇帝有个小小的惠政,就是给皇子起的名字故意取得罕见,如胤褆、胤礽、胤祉

、胤禩。

意思是万一哪个皇子未来当皇帝了,天下人也不必那么麻烦地去避讳。

到这一步了,如果有人直接那么写,那就是故意的了。

回答:

光绪皇帝是道光皇帝的孙子,他当然要避皇爷爷的讳。

可是,要谈避讳的事情,我们首先要弄明白一点:古代皇帝的哪些名号需要避讳。

名字是肯定要避讳的,是为名讳。

比如宋太祖赵匡胤,他当皇帝后,匡胤二字就被他垄断了,别人不准再用,不准再提。

用了的,就要改名。

比如他的弟弟宋太宗赵匡义,就要改名为赵光义。

当然,有些皇帝就比较人性化,他们不是让别人改名,而是自己改名,而且要改成一个生僻的名字,这样就可以最大程度地被提及,从而到达避讳的效果。

比如宋神宗原名赵仲针,他登基后就把名字改成了赵顼。

其实不仅皇帝,就算古代的普通人提到自己的父母祖宗的名讳时,也要避讳的。

比如《红楼梦》中,林黛玉在写到自己母亲的名字时,就故意少写一笔,这就是避讳。

除了名字外,皇帝们还有年号,死后还有庙号、谥号。

这些名号,都是不需要避讳的。

比如题目中提到的“道光”“光绪”都是年号。

年号只是用来纪年,比如道光五年,光绪十一年,不需要任何避讳,老百姓可以随便提及。

至于庙号和谥号,同样不需要避讳。

比如,明朝的皇帝提到太祖皇帝,是指明太祖朱元璋,而太祖是其庙号;再比如,汉朝的皇帝提到武帝,是指汉武帝刘彻,而武帝是其谥号。

所以,皇帝的避讳虽多,也不是什么都避讳。

该避讳的必须避讳,不须避讳的就无须避讳。

当然,有些皇帝会有一些特殊的避讳。

比如明太祖朱元璋,因为当皇帝前做过和尚,因此对“和尚”“僧人”等名词特别忌讳,甚至对“光”“秃”这些字眼也特别避讳。

谁提到它,朱元璋就会特别生气。

不过话说回来,明朝的“明”不也是“光”的意思吗?

回答:

古代的官方避讳,是针对帝王们和圣人的名字,年号并不在避讳之列。

非但不避讳,而且有些朝代还曾经重复使用了同一个年号。

如元朝,世祖忽必烈年号至元,后边还有元成宗的元贞、元武宗的至大、元英宗的至治、元文宗的至顺、元顺帝的至正,总共5个带“至”的年号。

元朝历史上,至元这个年号还使用了2次,第一次是1264~1294年,是元世祖使用;第二次是1335~1340年,是元顺帝使用。

为了加以区分,将元顺帝使用的至元年号称为“后至元”。

元统三年(1335)十一月二十一、二十二日,连续发生太阴犯太微垣和太阴犯左执法的天象,元政府以为此乃示警之兆,遂重新使用元世祖的年号以消弭。

明朝的年号,也有用字重复的现象。

洪武和洪熙,天顺和天启,宣德、正统和正德,景泰和泰昌,弘治和弘光,永乐、万历和永历等。

虽然清代的道光和光绪,在汉字看来重复的是一个“光”字,但在满文中重复的却是另一个词汇。

道光,满文的罗马转写为Doroeldengge;光绪,满文的罗马转写为Badarangga

doro。

道光的“道”和光绪的“绪”,在满文中是一个词汇:doro。

Doro在满文词典中的解释为:道,道理;常例;礼,礼仪。

有些情况下,doro也音译为“多罗”,比如“多罗贝勒”满文为“doro

ibeiile”。

道光之“光”,Eldengge在满文中的含义是光华、光辉、轩昂。

清太宗皇太极昭陵的昭字在满文中也是eldengge。

光绪之“光”,Badarangga在满文中的含义是兴旺的、兴隆的、兴盛的、昌盛的、繁荣的。

此外,清代年号中天命的“天”,和乾隆的“乾”在满文中也是同一个词abkai。

但是,同带“天”字的年号天聪,有特定的译法Sure

han。

回答:

首先我们要知道,所谓的光绪和道光都是皇帝的年号,而不是名讳,所以是不用避讳的。

如果是皇帝的名讳,就必须要避讳,就比如唐朝唐太宗名讳李世民,因为要避世这个字的名讳,观世音菩萨都要改为观音菩萨。

再说一个清朝的,康熙皇帝名字为爱新觉罗·玄烨,紫禁城的城门原来有一个叫做玄武门,后来要避讳改为了神武门。

即使是清朝皇帝的兄弟,在皇帝继位后,因为要避讳,名字也要改。

我们比较熟悉的,雍正皇帝名字为胤禛,他的兄弟也是胤字辈儿的,但是他继位后,他的兄弟名字都改为允字辈而了,由此可见清朝皇帝专制的厉害。

回答:

避讳这事一般不出现在年号上。

一、光绪和道光的年号联系

同治死后无嗣,无人承继大统,光绪作为慈禧的侄子外甥,过继给咸丰为嗣,方可承继大统。

但是人家道光咸丰光绪是大宗,醇亲王家是小宗,你小宗入大宗仅仅过继还不行,要给一个更宏大的帽子,那就是光绪也是道光的孙子,是道光皇帝的永绪(道光是清代唯一嫡子继位的,在后世子孙心中威望颇高),所以年号光绪。

二、光绪继位,同治无嗣,可咋办?

光绪继位后,有人提议,光绪若有后代,应先过继给同治为嗣,后立为继承者。

这个事慈禧是一直想做的,谁愿意伺候别的儿子风光,看着自己儿子绝户?

可惜,光绪也绝户了。

这和满族内部通婚,基因差有关系。

三、宣统(溥仪)、道光两个年号有关系?

答案是有的,道光被称为宣宗,溥仪入继同治,兼祧光绪,意思就是这孩子也是过继的,过继给慈禧的亲儿同治,同时也是光绪的继承者,但是不管谁吧,都是宣宗道光皇帝的子孙,都为道光皇帝一统天下。

慈禧很看重这个公公。

四、为嘛选溥仪这个倒霉蛋?

当时,慈禧自知时日不多时,也明白主少国疑,不能再立孩童天子了。

不过溥仪在辈分上真的很合适,又是爱新觉罗子孙,又和叶赫那拉占亲。

同时,溥仪的父亲载沣是慈禧看重的人,首先载沣年富力强,在同辈中还算能力强的,矬子里拔将军,其次立他自己儿子为皇帝,以后权利交接无障碍,最后袁世凯貌老奸巨猾,希望载沣分庭抗礼一下,事实证明没玩过老袁。